Crepusculo, una nueva visión

Porque los juegos de "Pinta a tu personaje preferido....




...nunca fueron tan divertidos

El sentido de la vida (III)

Esta gente, es consciente de que el ser humano, dentro de su misticismo, su razón o, por llamarlo de alguna forma, desde su posición privilegiada de conciencia, sabe, indirecta o directamente que el ser humano es un animal social.

En la naturaleza podemos encontrar que muchos animales forman grupos como los leones, los elefantes, algunas aves e incluso algunos insectos. El ser humano es uno de estos animales pero en muchos casos no tiene conciencia de grupo. A pesar de ello, el ser humano, eligió vivir en comunidad y convertirse en animal social para prosperar. Esto nos hace pensar que como conjunto, somos mucho más fuertes que por separado pero no sabemos ponernos de acuerdo para luchar por algún objetivo en común. En mi opinión, el ser humano debería tener conciencia de raza. Y de esta forma acabarían los conflictos entre los diferentes países por la supremacía mundial. En cualquier caso, al hombre le es muy difícil vivir en paz, siempre crea conflictos de cualquier tipo con sus semejantes porque intenta siempre imponer sus criterios y, si no lo consigue, utiliza la fuerza.

Sin embargo, desde que se nace ya se pertenece a un grupo determinado de gente que tiene unas características particulares que les diferencian del resto. Se pertenece a una familia, a un barrio, a una ciudad o pueblo, a un país, a un continente, etc. Después a medida que el individuo se desarrolla puede elegir formar parte de otros grupos: un instituto determinado, de una universidad, una tribu urbana, un partido político, etc. A mi modo de ver, estas clasificaciones hechas por el propio ser humano no son más que una forma que tiene el individuo de rodearse de gente que opina lo mismo que él para encontrarse más integrado. Y es que, el ser humano necesita integrarse en alguna de estas clasificaciones.

Pero, esto nos lleva a plantear si el ser humano es libre de elegir. ¿Siempre o sólo en ciertos casos? Subjetivamente, el ser humano es libre, puede elegir ciertas cosas, pero objetivamente no, necesita pertenecer a algo, seguir unas normas sociales; ya que, si no las siguiera no podría estar en la sociedad y el ser humano, si esta completamente solo, no es feliz. Entonces, es cuando aparecen los grados de libertad: un individuo no puede elegir en que familia vivir pero si puede elegir su partido político. Sin embargo, todas las influencias cuentan. Cada individuo se clasificará a si mismo dentro de un grupo según sus vivencias. Como decía Ortega “Yo soy yo y mi circunstancia”, es decir, cada persona se desarrolla de una forma por los acontecimientos que le ha tocado vivir. Esto nos plantea que incluso la gente que afirma que no es de ningún grupo, ya forma parte de uno, del grupo de los que no quieren ser de ningún otro, la corriente de los anticorriente.

Pero, como todo, tienen su punto bueno y su punto malo. Como parte buena: el individuo se siente más integrado en un ámbito y nos ayuda a darnos cuenta la diversidad humana acerca de un mismo punto. Por ejemplo, hay montones de tipos de música y la gente se clasifica según que música le gusta. También podemos pensar en toda la diversidad de partidos políticos existentes, en modos de vestir, etc. Sobre cualquier punto van a salir múltiples opciones.

Sin embargo, por otro lado, también está la parte mala. Tanta diversidad y el deseo de la gente de clasificarse de una forma u otra, lo único que hace es que el ser humano, como tal, pierda cohesión. Somos una gran manada que, si actuara junta, podría llegar mucho más lejos de lo que está llegando actualmente. Esto es debido a que, dentro de sus características, el ser humano es muy competitivo: cada individuo piensa que su “grupo” o su “clasificación” es la mejor. Por ejemplo, un individuo quiere que su partido político gane porque es el mejor, o que su país sea el más desarrollado porque tiene mayor potencial. Y esto, lleva a algo muy importante en la sociedad actual: el dinero. La grande y triste realidad es que el ser humano, en todo su potencial, en la mayoría de los casos sólo se mueve por dinero.

Nos han dedicado un libro

Y, por esto, adoro al señor Gaiman:

"Ya sabes lo que pasa, coges un libro, lo abres por la dedicatoria, y descubres que, una vez más, el autor le ha dedicado el libro a otro que no eres tú.

Esta vez no.

Porque todavía no nos conocemos/nos conocemos de vista/estamos locos el uno por el otro/ no nos vemos desde hace tiempo/esamos de algún modo emparentados/nunca llegaremos a conocernos, pero a pesar de ello, espero, pensaremos siempre con cariño el uno en el otro...

Éste es para ti. Con lo que tu ya sabes y por lo que probablemente ya sabes "




Los hijos de Anansi por Neil Gaiman

Mordor exists!!!

Visto en la "Foto del dia de National Geographic"

Mordor existe y también tiene problemas con la burbuja inmoviliaria

El sentido de la vida (II)

Ante esta desazón, surge una importante respuesta: la religión. Creer en algo superior a todas las cosas, que vela por ellas y que tiene todo pensado es mucho más reconfortante que pensar que estamos solos y desamparados. La base de la moral está en las religiones pues si una persona se comporta de forma moralmente correcta será recompensada por su Dios con el cielo, en el caso de la religión católica y otras religiones monoteístas. Hay que reconocer, que sin las religiones no habría una sociedad con hechos morales constituidos. Se dieron porque el hombre pensó que había algo más y llegó a la conclusión de que lo que había era un ser todopoderoso que dio lugar a todo lo que conocían. Sin embargo, le dieron una creencia errónea, que el hombre era el ser central de la Creación, era más importante que el resto de la naturaleza. Esto le llevó a expandirse por todo el territorio, si era el ser dominante, podía coger lo que quisiera. Pero, se encontró con otros seres humanos que no compartían sus creencias, y, al ser la suya la única religión verdadera, entraron en guerra. Empezó una cruzada por la fe. Esta es la parte mala que dejan las religiones: los fanatismos, las malas interpretaciones, la violencia porque prevalezcan las creencias propias y un largo etcétera. Pero mientras que las religiones politeístas siempre han estado mucho más acorde con la naturaleza y el resto de religiones, las monoteístas sólo han llevado a la “supremacía” del hombre sobre la naturaleza y a la intolerancia religiosa que deja como resultado lo enumerado anteriormente.

Sin embargo, Dios ha ido perdiendo poder y, como decía Nietzsche, ha sido sustituido por la razón que se alza triunfante en su trono. La razón, de ser un instrumento del quehacer científico, ha pasado a ser el dogma por excelencia. La gente no piensa que haya que razonar, lo cree. Por esa misma razón, la ciencia es ahora lo que Aristóteles significó para el cristianismo, el criterio de autoridad que le da veracidad a todas las afirmaciones. Si algo está científicamente probado y demostrado, es cierto. ¿Por qué el supuesto enemigo de la religión, la poderosa ciencia que nos muestra la verdad en vez de tener que creer en ella; se ha convertido en lo mismo, una creencia? Los místicos de ahora son los científicos más inteligentes del mundo, los predicadores, los profesores, tutores, etc. El Libro: las leyes de la física, el ADN, las uniones de las moléculas, y un largo etcétera.

La respuesta a mi pregunta es relativamente sencilla, el ser humano necesita creer en algo para darle sentido a su existencia. Si no es en Dios, es en la ciencia, en la moral, en la verdad o en un millar de cosas más. En mi opinión son varios estados por los que debe pasar el ser humano para llegar a algo más profundo, una especie de explicación del universo. Superada la religión, superada la ciencia y superado lo siguiente a ella, todas las ideas querrán prevalecer pero finalmente se combinarán y dará como fruto algo a lo que quizá podamos llamar verdad.

Sin embargo, para el ser humano la ciencia y/o la religión no lo son todo, de hecho, a gran parte de la población humana les interesa minimamente. Esta gente, es consciente de que el ser humano, dentro de su misticismo, su razón o, por llamarlo de alguna forma, desde su posición privilegiada de conciencia, sabe, indirecta o directamente que el ser humano es un animal social.

Continuará....

El Sentido de la vida (I)

Bueno, esto es un trabajo que hice para una asignatura en la universidad. Me pusieron bastante buena nota, así que iré publicandolo de trocitos en trocitos. No tienen nada que ver con la peli de los Monty Python aunque molaria y en algunos momentos de quedarme en blanco miraba algunos sketch. Sobretodo me inspiréen la parte del Sexo.

El Sentido de la Vida

Para buscarle un sentido a la vida, primero, habrá que saber qué es la vida. En el Diccionario de la Real Academia Española pone muchas definiciones, pero realmente ninguna acaba de convencerme. Quizá, para mí la que más se aproxime a lo que yo considero la verdad sea: Espacio de tiempo que transcurre desde el nacimiento de un animal o un vegetal hasta su muerte. Bueno, sí, tiene razón, la vida es un período de tiempo durante el cual un ser desarrolla su existencia de una forma u otra. Sin embargo, hay muchas formas de considerar la vida. Podemos pensar en la vida como tal, la naturaleza, el azar, el nacimiento, etc., es decir, la vida como algo natural. También podemos mirarla desde el punto de vista del Yo, el ser humano que, inconscientemente siempre apunta hacia ese significado de vida: el conjunto de acciones y formas de comportamiento que tiene un individuo y su sentido, el que cada persona quiera darle. Esto también se refleja en el diccionario ya que al buscar vida una de las definiciones es: ser humano. Por otra parte, la religión, que se centra en que un Dios o varios han querido que sea todo así por lo que la vida es un plan maestro perfectamente estructurado.

Sin embargo, la vida es algo tan complejo que no podemos quedarnos con un solo significado, hay que verlo todo de manera general pues el Yo es muy importante pero no hay que cegarse con significados elevados y cuestiones metafísicas cuando lo que hay detrás: su origen, su forma y su complejidad; son mucho más importantes.

Personalmente, desde mi punto de vista, la vida mirada desde el enfoque biológico o evolutivo ayuda a buscar el sentido que pueda llegar a tener. La vida no se originó por voluntad de nadie, fueron un conjunto de características que se dieron y por azar, surgió la vida entre un montón de posibilidades. Bien podría no haberse dado, bien podríamos ser seres con unas características totalmente diferentes, sin conocimiento, no sociales y un largo etc. Pero lo cierto es que todos los seres vivos se agrupan en comunidades más o menos estructuradas por lo que podemos deducir que la sociabilidad es algo intrínseco y necesario de la vida.

Ahora que hemos llegado a la conclusión de que la vida es un conjunto de factores que se combinan de forma aleatoria para dar un resultado, podemos buscar su sentido. Podemos entender el sentido como objetivo, dirección o sentimiento como tal aunque esta última posibilidad sería algo más intrínseco al ser humano. Partiendo de esto podemos analizar las tres posibilidades.

El considerar la vida como objetivo nos lleva a pensar que la vida es objetivo en sí misma, es decir, el ser vivo tiene como objetivo vivir y generar más vida a su paso. Y esta vida tiene que cambiar, ser dinámica y de esta forma generar así diferentes organismos que cambiaran a su vez. Y todo se repite una y otra vez, el ciclo del cambio: algo cambia a otra cosa, esa otra cosa prolifera y finalmente cambia a una tercera; y así sucesivamente. En segundo lugar, si consideramos sentido como dirección, la vida, se dirige irremediablemente a la muerte, en todos los casos, de una forma más lenta o más rápida pero siempre acaba en ese destino final. Esto nos lleva a que la vida, tiene que ser finita. Al igual que se plantea en numerosos libros y en numerosas películas, para que la vida sea plena en su desarrollo, ha de acabarse porque si una persona posee algo que nunca se acaba, finalmente acabará por no darle el verdadero valor que se merece.

Por último, la vida como sentimiento. El ser humano es el único ser que está consciente de que está vivo. La pregunta, desde mi punto de vista sería, ¿el ser consciente de que está vivo, no le haría más infeliz, más vulnerable? Si un ser es consciente de que está vivo, también sabe que esa vida, llegará a su fin; y eso, le crearía cierta infelicidad. Si nos paramos a pensar, un niño, cuando es pequeño no es consciente de que va a morir. Sin embargo, ese sentimiento poco a poco llega a él y, como se suele decir, se va perdiendo poco a poco esa felicidad infantil, esa inocencia. Realmente, no existe ser más vital que un niño. En mi opinión, el sentido de la vida entendido como sentimiento es un tema que influye más al ser humano. Muchas personas no son completamente felices en su vida porque saben que algún día terminará y que gran parte de las cosas que hayan hecho no tendrán significado alguno. La vida consiste en aceptar que la muerte está ahí y que, aunque no se piense en ella, siempre va a estar. Sin embargo, la gente no se plantea que morir es muy fácil, vivir con ello es lo difícil. Parte de esta gente es simplemente infeliz, otra parte cambia de tema y una tercera parte se encomienda a una religión que le promete una existencia mejor después de la muerte, porque, ¿qué es la muerte? La no existencia, y, eso asusta al ser humano, el no existir, el no ser nada. En parte es por nuestra herencia cultural antropocentrista de mano sobretodo de las religiones, no podemos pensar en que nuestra existencia se acabe en el tiempo, no tenga significado. Así que, como primera conclusión, pienso que el sentido que pueda tener la vida del ser humano se basa en la aceptación de que tiene un tiempo determinado para vivir y que debe aprovecharlo ese tiempo en la dirección que elija.

Ante esta desazón, surge una importante respuesta: la religión.


Continuará....

La Verdad sobre Crepúsculo

Todos sabemos qué es Crepusculo ya que nos lo han metido hasta en la sopa... Bueno, incluso hasta en los tampax

Ultrafake, por favor, que nadie se lo crea

¿Cuales son las características ampliamente conocidas por todos los humanos que tienen acceso a internet o a la televisión?

1.- Son vegetarianos o eso parece. Deberían necesitar sangre
2.- Tienen cara de muerto... vamos, supongo que al menos están muertos
3.- Van al instituto
4.- BRILLAN

Bueno, estos sintomas, pueden atribuirse a una enfermedad llamada Porfiria también llamada la enfermedad vampírica en algunos sitios de internet (asi que no son muy de fiar). Hay muchos tipos de porfiria, pero la que ahora nos atañe tiene como síntomas:

1.- Incapacidad de completar la ruta de síntesis del grupo hemo (parte importante de los globulos rojos encargada de captar el oxígeno en la sangre)
2.- Acumulación de metabolitos intermedios
3.- Algunos de estos metabolitos son fluorescentes

Debido a ello, muchos de los pacientes de Porfiria necesitan transfusiones de sangre y, lo más curioso de todo es que, sometidos a luz ultravioleta, emiten luminiscencia. Por tanto, tienen ls características más importantes de un vampiro crepusculiano:

1.- Son pálidos debido a la baja población de glóbulos rojos
2.- Necesitan transfusiones de sangre
3.- BRILLAN al contacto con luz UV

Por tanto, no podemos considerar, una vez más a los vampiros de Crepusculo como verdaderos vampiros. Ya sin tener en cuenta el hecho de que son vegetarianos, recurso que sólo habia visoto en algunos comics de humor y libros para niños.


Pero... Sólo quiero que esto no sirva para que algún fan desesperado diga: ¿Veis? EsthephAnie, es superinteligente, hizo sus libros con datos científicos. NO. No creo que una historia tan sumamente plana, tenga ningún tipo de base científica

Esto es sólo para que me ría yo del asunto.

También, aclarar que la porfiria NO es graciosa, sólo los vampiros de Crepusculo. Para más información sobre la Porfiria, y de una manera más seria, tenemos la amada Wiki